Lucette Keuchkerian ...................5 Juin 2005

retour approfondissement

retour clinique de l'âme

Joël 1:14 Publiez un jeûne, une convocation solennelle! Assemblez les vieillards, tous les habitants du pays, Dans la maison de l'Eternel, votre Dieu, Et criez à l'Eternel!
Joël 2:15 Sonnez de la trompette en Sion! Publiez un jeûne, une convocation solennelle!

Vision des jeunes de France.

J'ai vu une vaste étendue aride à l'infini. C'était la nuit ! non pas une nuit claire comme nous en connaissons mais une nuit ténébreuse. Mes yeux ont été ouverts et j'ai vu des jeunes à l'infini qui se divertissaient, discutaient et riaient ensemble (beaucoup avaient des canettes dans la main). Ils avançaient par groupe, par cercle. Ils ne voyaient pas qu'ils étaient dans la nuit car leurs yeux étaient habitués à vivre dans les ténèbres. Sur le terrain j'ai vu une immense fosse creusée que personne ne voyait et je les voyais tomber dedans par centaines, par milliers sans que personne ne les avertisse car personne ne voyait rien. Mon cœur a été touché et j'ai reçu ces versets.

Lamentations de Jérémie, ch. 2 v. 18 à 19 « Muraille de la fille de Sion, laisse couler tes larmes comme un torrent, ne te donne aucun répit et que la pupille de ton œil n’ait pas de repos. Lève-toi, lance une clameur au début des veilles de la nuit : répands ton cœur comme de l’eau devant la face du Seigneur, LEVE TES MAINS VERS LUI POUR LA VIE DE TES ENFANTS QUI DEFAILLENT AU COIN DES RUES. ».

Le Seigneur dit ceci dans le livre d'Ezéchiel.

Ezéchiel 22 v. 29-30 Dieu dit : « le peuple du pays se livre à la violence, commet des rapines, opprime le malheureux et l’indigent, foule l’étranger contre toute justice. JE CHERCHE PARMI EUX UN HOMME QUI ELEVE UN MUR, QUI SE TIENNE A LA BRECHE DEVANT MOI EN FAVEUR DU PAYS AFIN QUE JE NE LE DETRUISE PAS ; MAIS JE N’EN TROUVE PAS ». Je cherche un homme qui élève un mur. Voilà le désir de Dieu quand Il ne peut plus faire autrement que de manifester sa colère. Dieu aimerait trouver des intercesseurs qui se laissent toucher par la situation de leur pays. Qui accepte de construire un mur par la prière autour de ceux qui sont dans la détresse. Il attend que l'église redevienne une muraille pour le monde.

Dans le livre d’Esaïe ch. 59 v. 16 il nous est dit : « l’Eternel voit d’un regard indigné qu’il n’y a plus de droiture, Il s’étonne de ce que personne n’intercède ». Dieu s'étonne et je sens toute la tristesse de Dieu, Il aimerait que nous nous laissions toucher, Il aimerait que nous intercédions en faveur de ceux qui sont perdus, qui vont à la ruine. Ecoutez ce qu'il nous dit plus haut : "nous attendons la lumière et voici les ténèbres, la clarté et nous marchons dans l'obscurité. Nous tâtonnons comme des aveugles le long d'un mur, nous tâtonnons comme ceux qui n'ont point d'yeux…". Voilà la situation de notre monde, voilà la situation de notre pays, voilà la situation de la jeunesse.

Lamentations V. 10 à 12 : Où trouver du blé et du vin ? Les enfants et les nourrissons ! Peut-il s’agir d’une nourriture terrestre, est-ce là la nourriture que des enfants demandent. Il s’agit plutôt ici d’une nourriture spirituelle et de la joie de l’Esprit, d'un besoin d’espérance.

Amos 8 v. 11 :« Voici dit le Seigneur le jour où je vais créer la faim et la soif mais non pas la faim et la soif de pain et d’eau mais la faim et la soif de ma parole ».

Les jeunes ont faim et soif d’une autre vie, ils sont à la recherche de quelque chose qui puisse les combler. Ils se tournent vers ce que le monde leur propose parce que le monde utilise des moyens puissants pour leur communiquer son message via les médias et en plus il y a la communication via internet maintenant

Les solutions du monde :

· La drogue, les rave-party
· L’alcool,
· La sexualité
· Le satanisme et le satanisme à travers la musique.
· Etc…

Le monde et le diable via le monde ne se privent pas d’attirer les jeunes vers ce qui détruit et qui perd.

La réponse doit venir de l’église, c'est à l'église que Dieu a donné la puissance pour libérer les captifs et il est écrit :

"l'Esprit du Seigneur est sur moi, car Il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres, pour libérer les captifs et renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grâce de la part du Seigneur" Luc 4 v. 18-19.

L’église doit relever les défis et doit se donner les moyens pour relever les défis. Elle doit se donner les moyens pour devenir puissante et le jeûne est un moyen pour demander à Dieu que sa puissance se manifeste. C'est après un jeûne que Jésus a annoncé cette parole.

Dieu s’étonne de ce que personne n’intercède. C’est que pour Lui il est normal de se mettre à genoux en faveur des autres.

Il est dit au v. 10 du ch. 2 des Lamentations : « les anciens ont jeté de la poussière sur leurs têtes et se sont revêtus de sacs » c’était l’attitude du jeûne et de la repentance dans l’ancien testament, nous lisons cela dans le livre de Joël ch. 2 v. 1 à 3 :

« sonnez de la trompette en Sion, faites la retentir sur ma montagne sainte, car le jour de l'Eternel vient, il est proche, jour de ténèbres et d'obscurité, : lancez la clameur sur ma montagne sainte… le pays était devant lui comme un jardin d’Eden et derrière lui c’est un désert affreux ».

Alors on pourrait dire puisque c’est écrit, puisque le Seigneur le dit à l’avance … on ne pourra rien changer … mais ce n'est pas le désir de son cœur, au V. 12 le Seigneur nous interpelle par son prophète :

« maintenant encore, revenez à moi de tout votre cœur, avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations, déchirez vos cœurs et non vos vêtements et revenez à l'Eternel votre Dieu, car Il est compatissant et miséricordieux". Puis des versets 15 à 17 : "Sonnez de la trompette en Sion ! Publiez un jeûne, une convocation solennelle ! Assemblez le peuple »

C’est ce que Jésus voudrait aussi. Dieu désire un changement d' attitude, une attitude intérieure et non extérieure, un changement de cœur. Nous le lisons dans Matthieu 6 v. 16-17 : "Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent … mais quand tu jeûnes parfume ta tête et lave ton visage ». Quel changement, jusque là il était normal de se couvrir le visage de poussière mais Jésus dit que ce n’est pas l’apparence qui compte mais les dispositions du cœur.

Dieu écoute, Dieu entend, Dieu exauce. Il compte sur notre intercession en faveur de notre pays. Prenons ce que Dieu dit à Salomon dans le livre des Chroniques : II Chr. 7 v. 14 : « si mon peuple sur qui est invoqué mon Nom s’humilie, prie et recherche ma face, s’il revient de ses mauvaises voies, MOI (c’est Dieu qui parle), je l’écouterai des cieux, je lui pardonnerai son péché et je guérirai son pays ». N’est-ce pas ce que nous voulons aussi ?

· Concrètement c’est se priver, en tout ou partie de nourriture. Ce n’est pas faire une grève de la faim, le jeûne biblique est accompagné de prières (ex. de Daniel).

· C’est se mettre à part avec un but bien précis, c’est se consacrer. Pour certains ce sera de se retirer de la compagnie des autres (difficultés si nous jeûnons et les autres non).

· Jeûner c’est une façon de dire à Dieu : « voilà ce que je désire ardemment ».

· C’est mettre Dieu à la première place et lui permettre d’agir ainsi dans notre vie ou la vie de ceux qui nous entourent.

· C’est manifester notre dépendance et notre repentance. (Jonas 3 v. 5 à 7)

· C’est permettre à Dieu de révéler les obstacles à l’exaucement (Esaïe 58), besoin de sanctification.

· C'est permettre à Dieu d'intervenir dans les situations bloquées (travail, famille, péchés résistants, etc…).

Nous lisons cela dans le livre d’Esaïe au ch. 58 v. 4 : « pour que votre voix soit entendue d’en haut ». (Dans le monde spirituel)

Il y a des moments ou nos prières, notre intercession doivent être accompagnées du jeûne. Est-ce que Dieu ne peut pas répondre sans cela ? Et bien parfois il s’agit plus que d’une simple demande. Nous verrons quelques exemples bibliques tout-à-l’heure mais parfois nos prières :

· Suscitent (ou ont pour point de départ) un combat.

Si nous voulons aider les autres, nous aurons parfois besoin de recourir au jeûne. Un homme est venu demander de l'aide aux disciples de Jésus parce que son fils souffrait cruellement et il demande aux disciples de le guérir. Mais là, il ne s'agit pas seulement de guérison, Jésus dit qu'il est tourmenté par un démon à qui il parle sévèrement puis il dira aux disciples : Matthieu 17 v. 21 : "cette sorte de démon ne sort que par le jeûne et la prière". Il est important de discerner à quelle sorte d'esprit nous avons à faire et à recourir au jeûne lorsqu'il oppose une résistance.

· Rencontrent un obstacle (Josué ch. 7 v. 6) – défaite d’Aï, Dieu révèle l’interdit.

Dans le livre de Josué ch. 7, il nous est raconté une histoire étonnante. Ils viennent de remporter une victoire éclatante à Jéricho qui était une grande ville alors, pour eux, la conquête d'Aï n'est rien du tout, ils décident d’y aller en petit nombre et … c'est la défaite. Ils prennent la fuite devant les gens d'Aï. Ils nous est dit ceci : ch. 7 v. 6 "Josué déchira ses vêtements et se prosterna jusqu'au soir, le visage contre terre devant l'arche de l'Eternel, lui et les anciens d'Israël, et ils se couvrirent la tête de poussière." L'Eternel va leur donner la raison de la défaite, il y a un interdit dans le camp.

Le jeûne nous aide à voir ce qui peut empêcher Dieu de nous exaucer. Le jeûne nous aide à nous sanctifier.

· N’ont pas l’assentiment de Dieu …

Il y a des prières qui parfois n'ont pas l'assentiment de Dieu parce que ce ne sont pas des requêtes qui sont dans sa volonté "si nous demandons quelque chose selon ma volonté, Il nous exauce" I Jean 5 v. 14. Le jeûne nous aide à y voir clair dans nos prières et dans notre appel.

· De discerner notre appel ou notre ministère…

C'est après avoir jeûné que les disciples de l'église d'Antioche ont mis à part Paul et Barnabas Actes 13 v. 1 à 3.

1 – une motivation, un but

2 - De la compassion pour les gens qui souffrent et le désir de voir l’ennemi lâcher prise.

Esaïe 58 « voici le jeûne auquel je prends plaisir, dénoue les liens de la méchanceté, renvoie libres les opprimés et que l'on rompent toute espèce de joug… »

ceux des autres par la délivrance mais aussi les nôtres puisque c'est le reproche que Dieu fait à son peuple dans les versets qui précèdent :

"vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchants et vous traitez durement tous vos mercenaires. Voici, vous jeûnez pour disputer et pour vous quereller, pour frapper méchamment du poing…" . Il est important de se rappeler que ce n'est pas le jeûne auquel Dieu prend plaisir, il faut se mettre en ordre avec Dieu.

3 – de la détermination : une conviction qui va me permettre d’aller jusqu’au bout du combat.

3 – un désir de consécration : c’est un temps de mise à l’écart.

4 – de la persévérance.

· Le jeûne peut changer le cours de l’histoire.

Nous allons prendre l’histoire d’une femme dans l’Ancien Testament. C’est l’histoire d’Esther. C’est une petite jeune fille juive qui, au départ, n’a pas eu de chance. Elle est orpheline, élevée par un oncle. Sans doute avait-elle fait des rêves comme toutes les jeunes filles de son âge, une histoire d’amour avec un beau mari et de beaux enfants. Mais voilà : « c’était au temps d’Assuérus… cet Assuérus qui régnait … » Lire Esther ch. 1 v. 1 à 4.
Au bout de ces jours il y a crise à la cour, la reine refuse de céder aux désirs du roi. Et voilà comment Esther va se retrouver dans le harem du roi Assuérus. Tous ses rêves volent en éclat. Mais Dieu lui fait trouver grâce aux yeux de tous et c’est ce qui va la sauver, non seulement elle mais tout le peuple juif dispersé dans le royaume d’Assuérus. Mais ça ne c’est pas fait tout seul. Quand la décision est prise de massacrer les juifs du royaume il nous est dit ceci : ch. 4 v. 3

« il y eu une grande désolation parmi les juifs ; ils jeûnaient, pleuraient et se lamentaient, et beaucoup se couchaient sur le sac et la cendre ».

Alors on va déléguer Esther pour qu’elle intercède en faveur de son peuple et elle dit au v. 15 :

« va, rassemble tous les juifs qui se trouvent à Suse et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi ; et si je dois périr, je périrai. » (jeûne complet).

Elle risquait sa vie, les décrets d’Assuérus étaient irrévocables. Ensuite, elle s’est fait belle et le roi lui a été favorable, « demande moi tout ce que tu voudras, quand ce serait la moitié de mon royaume, tu l’obtiendras »… elle demandera le salut de son peuple et elle l’obtiendra « cette nuit là, le roi ne put pas dormir… » . Esther et tout le peuple ont jeûné et Dieu va agir sur les circonstances du roi. Par sa consécration, le don de sa vie, sa détermination, elle a changé le cours de l’histoire dans sa génération.

Nous aussi nous pouvons changer le cours de l’histoire par le jeûne et la prière, le cours de notre histoire, de l'histoire de notre famille ou des gens pour qui nous prions, le cours de l'histoire d'un pays ou d'une nation, du monde.

· Le jeûne nous permet de faire une percée dans le monde spirituel

C’est l’histoire de Daniel, lui non plus n’est pas dans une condition de vie favorable. Daniel ch. 1 v 3 – 4. Le roi Nebucanetsar décide d’emmener captifs quelques-uns des enfants d’Israël de race royale, de famille noble, de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction… et Daniel est emmené en captivité mais au v. 8 il est dit ceci :

« Daniel résolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait ». Il décide de se sanctifier, de se mettre à part de l’esprit du monde qui régnait à la cour. Au v. 12 il dit au chef des eunuques : « Eprouve tes serviteurs pendant dix jours et qu’on nous donne des légumes à manger et de l’eau à boire » (jeûne partiel). A la suite de ce jeûne, Dieu leur accorda (V. 17) :

· De la science,
· Du discernement,
· De la sagesse
· L’explication des visions et des songes, et à cause de ce don,
· la suprématie sur les magiciens, les astrologues, les sorciers et les chaldéens (ch. 2). Pas mal pour 10 jours de jeûne partiel.

Puis, au ch. 9 il nous est dit qu’alors qu’il faisait des recherches dans les écritures, il se rend compte que le temps de la ruine de Jérusalem arrive à son terme. Alors il nous est dit au v. 3

« je tournai ma face vers le Seigneur, afin de recourir à la prière et aux supplications, en jeûnant et en prenant le sac et la cendre ». jeûne complet (indéterminé), voilà le fruit de son jeûne :

· Visite de l’ange Gabriel qui lui ouvre l’intelligence

· Connaissance de la restauration de la ville

· Annonce de la venue et de la mort du Messie.

Au Ch. 10 v. 2, il nous est dit que Daniel eut à cœur de jeûner à cause d’une parole lui révélant une grande calamité. Trois semaines de jeûne partiel puis, au bout de ces trois semaines, il lève les yeux et il voit un homme qui ressemble dans sa description à Jésus et qui le rassure et lui explique pourquoi la réponse a tardé v. 12

« sois sans crainte car, dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre et de t’humilier tes paroles ont été entendues et c’est à cause de tes paroles que je suis venu. »

Dès le premier jour, mais le combat a duré 21 jours, le temps du jeûne. Ch. 10 v. 13 « le chef du royaume de Perse m’a résisté 21 jours ; mais voici Micaël est venu à mon secours ». C’est pourquoi il est important qu’il y ait persévérance parce que parfois il y a des résistances spirituelles. A la suite de ce jeûne Dieu va lui accorder

· La révélation des temps à venir et des temps de la fin .

Lorsque les disciples de Jean posent la question à Jésus : Matthieu 9 v. 14

"pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent pas ? Jésus leur répondit : les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux ? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé et alors ils jeûneront."

Les disciples jeûnaient, nous l'avons vu pour l'envoi des ministères et l'apôtre Paul nous dit qu'il a été exposé à des jeûnes multiples 2 Corinthiens 11 v. 27. Lorsque des chrétiens persécutés ont raconté leur histoire et comment ils avaient peu à manger, on leur a posé la question : "comment faisiez-vous quand vous n'aviez rien à manger", ils ont répondu "on proclamait un jeûne" ?

Jésus lui-même a jeûné, pourtant Il était Dieu. L'évangile de Luc ch. 4 nous dit qu'Il a été conduit au désert et que dans le désert Il a jeûné 40 jours tenté par le diable et là, Il a remporté la victoire sur le diable et sur la tentation et nous a ouvert le chemin. Dans les temps de désert de nos vies nous seront peut-être conduit à jeûner nous aussi. Il nous est dit qu'ensuite "Jésus, revêtu de la puissance de l'Esprit retourna en Galilée et sa renommée se répandit dans tout le pays d'alentour".

Nous avons vu, tout au long de cette étude, que le jeûne n’est pas soumis à une contrainte stricte de durée, ni à un arrêt forcément total de nourriture. Jésus dit, et je crois que c’est aussi valable pour le jeûne : « que chacun donne comme il a résolu dans son cœur ».

Un homme qui n’avait jamais pratiqué le jeûne me dit un jour « et si le Seigneur me demande de jeûner 40 jours » ? je lui ai répondu : « je me permettrai de venir te demander si c’est bien le Seigneur qui t’a parlé ».

Il y a beaucoup d’exemples dans la Bible d’hommes qui ont jeûné dans les épreuves et les difficultés mais il a peu d'exemples d'un jeûne de 40 jours. Il faut pour le jeûne beaucoup de sagesse (et d’humilité) et il ne convient pas de décider un jeûne de 40 jours si nous n’avons jamais sauté un repas pour le Seigneur. Dieu est bon pour nous et « Il ne nous éprouve pas au-delà de nos forces". Il ne faut pas jeûner par présomption, le jeûne doit être pratiqué « dans le secret ».

Si nous avons un problème de santé, nous pouvons simplement nous priver de quelque chose qui nous ferait plaisir.

Esaïe 58 v. 8 à 12 : « Ta lumière poindra comma l’aurore et ta guérison germera promptement ; ta justice marchera devant toi et la gloire de l’Eternel t’accompagnera. Alors tu appelleras et l’Eternel répondra : Me voici !… ta lumière se lèvera sur l’obscurité et les ténèbres seront comme le midi. L’Eternel sera toujours ton guide, il rassasiera ton âme dans les lieux arides et Il redonnera de la vigueur à tes membres : tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent pas. Les tiens rebâtiront sur d’anciennes ruines, tu relèveras des fondements antiques ; on t’appellera réparateur des brèches, celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable ».

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