Aujourd'hui, nous allons voir l'image de la fiancée pour décrire l'église. La notion de fiancée et d'épouse illustre les relations d'affection entre le Christ et l'église. Le même mot grec signifie épouse et fiancée.
Osée 2,16-21
Dieu a demandé à Osée d'épouser une prostituée. Celle-ci a eu des enfants de lui, mais elle n'a pas été fidèle. Dans la relation de Dieu avec Israël, on trouve ainsi l'image de l'époux et de l'épouse.
Jean-Baptiste en Jean 3,29 l'utilise pour décrire la relation entre le Seigneur et l'église. Paul le dit explicitement en 2 Corinthiens 11,2. La jalousie de Dieu est l'exclusivité de l'amour. On peut imaginer que quelqu'un est jaloux parce que quelqu'un tourne autour son conjoint. La jalousie devient vite un pêché parce qu'elle entraîne des mauvais sentiments. La jalousie de Dieu vient du fait qu'Il veut que nous soyons tout à Lui. Cela n'exclut pas les amitiés. La relation amicale est différente : il n' y a pas la même intimité entre amis qu'entre conjoints.
Proverbes 17,17
Deux amis ne se disent pas tout, loin de là. Nous avons tous des recoins cachés. Dans le monde où nous vivons, même une amitié entre deux hommes est mal comprise. Quand des femmes dans le monde disent " j'ai un ami " , cela signifie un amant. On ne dit plus adultère, on dit liaison. Quand quelqu'un passe par la maladie grave, il n'y a souvent personne de son milieu professionnel qui vienne le voir. Cela illustre la superficialité des relations dans le travail. Or, c'est dans le malheur que l'ami se montre un frère.
Esaïe 43,2-4
Nous avons un grand prix aux yeux de Dieu. La notion d'ami est très forte, mais elle n'est pas comparable à l'intimité de la relation dans le couple.
La notion d'épouse vient du ciel. L'Apocalypse décrit essentiellement ce qui est au ciel.
Apocalypse 21,9
Il n'y a aucune commune mesure entre la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre.
La vocation de l'épouse est de donner des enfants.
Galates 4,19 , Philémon 10, 1 Corinthiens 4,15

Une autre image est celle de l'édifice, de la construction. La première pierre sur laquelle Christ a construit son église, c'est la confession de foi " Tu es le Christ " de Pierre. Christ est la pierre angulaire : cette pierre d'angle indiquait la direction des deux murs.
La Bible parle aussi du fondement des apôtres.
1 Corinthiens 3,9-11
Nous sommes l'édifice de Dieu, chacun pour sa part.
Ephésiens 2,19-22 parle de notre intégration dans la construction. Certaines personnes sont des éternels insatisfaits qui changent d'église chaque fois qu'il sont un problème dans leur église. Le salut dans l'église est d'être intégré dans la construction. Mais une pierre toute seule ne produit rien. La pierre taillée d'une certaine manière a une place précise dans une construction précise. Ceux qui n'arrivent pas à se fixer dans une église sont comme des pierres inutiles. Il faut encourager les chrétiens à se fixer dans un église et y être une pierre utile dans la construction.
1 Rois 5,15-18 1 Rois, 6,7
Aucune pierre utilisée dans la construction du Temple n'a été taillée sur place.
Tout a été préparé à l'avance. Nous sommes travaillés par le Seigneur pour prendre notre place dans la construction. Nous sommes même modelés avant notre conversion. Nous sommes influencés par notre enfance, nos circonstances. Les chrétiens qui ne veulent pas être modelés, taillés par Dieu veulent parfois prendre des places dans l'édifice par force. Mais cela n'est pas possible. En général, une personne qui ne réussit pas à trouver sa place dans une église et la quitte, retrouve les mêmes problèmes dans les autres églises.
Dieu nous travaille en dehors du chantier. Nous sommes des pierres mais nous sommes aussi des ouvriers qui taillent les autres pierres.
2 Corinthiens 6,16 nous dit que nous sommes le temple de Dieu.
1 Timothée 3,15 , Marc 11,17
Nous sommes une maison de prières car nous sommes le temple

L'église est aussi un corps. Le corps ce sont les fonctions que nous allons exercer dans l'église. Les images précédentes illustraient plutôt le statut de l'église aux yeux de Dieu. Jésus n'a jamais utilisé l'image du corps pour l'église, c'est Paul qui l'a fait. Paul était imprégné de culture hellénistique.
1 Corinthiens 12 ,13, 1 Corinthiens 10,17, 1 Corinthiens 12,27, Ephésiens 5,30, Romains 12 ,5, Ephésiens 2,6
Christ est la tête du corps.